今天 twitter 增加了一个新功能：动态（Activity）分页，即，集中展示你关注的用户的收藏、关注、转推等活动。
其他人的转推我很少跟踪，其他人新关注的用户我也不感兴趣：我要关注的人，通常是好友在对话中提及，然后我顺藤摸瓜找过去觉得此人发言靠谱且对味——道理很简单，我关注的用户关注的用户不一定就是我关注的用户，发出我关注的言论的用户才是我应该关注的用户。
于我而言，动态分页功能最大的亮点乃是直接查看好友的收藏。
很久之前曾在 twitter 上说过，官方转推的定位不好。收藏应该取代官方转推，因为两者都没有改变原有的信息，定位有重叠。
扩展收藏功能，可追溯源头和展示给跟随者，收藏就和官方转推同质了。而手工 rt 则提供修改原文和追加评论的自由空间，若官方支持，且实现现有官方转推的话题关联和追溯能力，与收藏功能互补起来，就没有官方转推什么事了。
昨天和女友参加了长沙 Twitter 用户小规模聚会活动，除了早已经见过面的 @Zuola 之外，还有 @SteveChou @mengite @zhangying997 @ChangshaNotes 。人数是少了点，本来长沙玩 twitter 的人就比一线大城市少了很多，还有一些人因种种原因没有到场。
下午在窑岭北“花时间”咖啡屋碰面，之后 Zuola 因为赶火车提前离开，晚饭之前 @zhangying997 也有事先走，于是剩下的5人杀到了“何式排骨”继续打屁聊天。因为没有随身携带上网本，手机发推影响现场沟通，所以回来再把部分聊到的内容记录一下。
1、今年的中文网志年会安排在连州举行并且侧重于集体旅游原来是有原因的。但因此我也没有足够的时间参加。
不论是什么原因，网志年会慢慢蜕变成线下好友见面会，娱乐的成分越来越多，这和我最初的期待是有偏差的。
2、长沙的 twitter 用户还是太少了，第一次正经聚会的人数只有个位。我觉得能够让参与者有时间用手机发 twitter 与线上的推友同步交流而不会导致线下冷场，人数才算够。
还谈到 TED 活动参与的人数也可能会不够，需要多多推广。
3、谈到国内留给有个性的人的自由空间不多，大多数人总是想把少数人同化成和他们一样，我认为原因是国内还没有形成一套稳定的主流价值观，因而不能够保持足够的自信和宽容。
回来后仔细想了一下，可以扩充表述为：
中国社会的转型还没有结束，与之相适应的一套主流价值观要在社会转型完成之后才能够确定下来；
无论是东亚传统文化还是中式共产主义思想，都有强烈的集体主义色彩，个人的个性、权利、精神世界等等在集体面前微不足道，而转型后的社会在此方面与过去的文化必然有很大的差异，只是还没有来得及跟上社会的发展；
主流价值观与社会现状要保持一致才能够成为稳定，但现在的“主流”价值观实际上是执政党强行推行的统一价值观，不是社会自发形成的主流+无数非主流价值观，本应自发形成的主流价值观被人为限制无法成型，非主流们更加无处容身。
我不时会嘲笑那些喊着要建立主流价值观的人们，不是因为主流价值观本身可笑，而是因为他们每个人都认为自己的那一套才应该是未来的主流，甚至不惜用强制的手段实现。
4、@zhangying997 说到她很喜欢和菜头的文字，我则觉得语言文字魅力太强的人在文化艺术之外的领域是很危险的（并非针对和菜头，而是本能的对所有类似的人都保持警惕，比如演讲很强的小滨和乔大爷），就像大革命时期鼓动人心的街头演讲者，轻易就能让听众如醉如痴死心塌地，语言的魅力很轻松就掩盖过理性和逻辑的缺陷。在互联网上，尤其如此。
当然，我更警惕的是道德圣人和万能救世方。
5、谈到了 FriendFeed 风光不再，UI 的改变让人难以适应，头号用户 Scoble 也疏远了它，页面组织不适合在手机上展现…
6、谈到了对封锁新疆冲突事件消息的看法。
我不否认封锁消息在短时间内能够避免在其他地区的新疆人遭到汉族人的无差别报复，但如果放大到整个事件的成因来看，封锁消息和激化民族问题（造成民族问题的原因就多了，我不认为全都是执政党带来的）的统治手段是一体的，其背后的统治思路是相同的，封锁消息既是后果，也是原因：
激化了民族问题，于是封锁消息，封锁消息又加深了人们之间的隔阂，进一步削弱了官方的公信力，甚至把原本不是民族问题的转成了民族问题，有可能激起更大的相互敌视和仇恨，进而又成为不得不封锁消息的理由。
7、还有围绕音乐服务的闲扯。
更多的话题就不多说了，就算是上面的话题也很零散，现场只是有个念头，都来不及深入讨论。
晚餐时的主角是 @ChangshaNotes 在湖南的生活，本名 Colin 的他很幽默很可爱，中文也说得很好哦。
还发现 @mengite 原来工作的公司就是美食网站 Hoto 的后台，他称赞的90后牛人原来就是仰慕已久的 @Saic 啊…
附：
@SteveChou 创建的长沙 twitter 用户清单
以及部分照片：
@mengite 和 @Zuola：
@SteveChou 和 @ChangshaNotes：
@zhangying997 和 @mengite：
同一天之内，Twitter、Flickr、Live（包括 Hotmail）、Bing 遭到 GFW 毒手，是前奏耶？警告耶？斩首行动耶？“巧合”耶？
Geek 扎堆的 Twitter 倒不怎么怕 GFW 的关照，被封杀之后，各路人马毫不费力的“红杏出墙”，群情激愤，信息量倒比往常高出了许多，充分显示了 Twitter 及其第三方应用的魅力和能力，看来只有 Fail Whale 而不是坦克才能阻止它。
为人进出的门紧锁着，
一个声音高叫着：
——你不是喜欢自由吗？
乖乖的翻墙吧！我渴望自由，
但我深深知道
——我们怎能翻一辈子的墙！我希望有一天，
互联网的大潮袭来，
将我连这网络长城一齐冲走，
我应该在浪花与热血中得到永生！
曾经进过小黑屋的 Flickr 就麻烦多了，目前 Access Flickr! 插件失效，只能用代理工具访问，也不方便分享照片。
另：每当有服务被墙挡在外面，就会有自称对政治不感兴趣的朋友出来提倡自我审查，埋怨引发 GFW 动作的国内用户不知好歹，这次当然也不例外。
GFW 还没有照顾到的地方，还会有人因为恐惧而先促进自我审查。如果可以下结论说，有的人在网络上敢于摆出反对的姿态是因为其实不会有多少实质的损失，因而是在沽名钓誉和哗众取宠，那么在同样的损失下立即就学会了自我审查和主动施加压力推动他人的审查，是不是一种更可耻的行为呢？
在 Twitter 上“直播”中华台北棒球队对加拿大队的对岸推友情绪很高啊，连头像都统一换成了队标。
虽然最后很可惜的输了，但这种大规模的刷版
还真是热血啊！（嗯？有奇怪的东西混进来了…）
很久没有写杂谈了，现在有了 Twitter，真是方便偷懒啊——其实主要是怕把已经 Twitter 过的内容又拿到 blog 上说，会被大家打…
1938年10月26日，陈嘉庚在新加坡发了一封电报给重庆，阐述自己的参政提案：一、日寇未退出我国土之前凡公务员对任何人谈和平条件概以汉奸国贼论；二、大中学校在抗战期间禁放暑假；三、长衣马褂限期废除以振我民族雄武精神。
70年之后，在某些人口中，长衣马褂倒成为我民族精神的体现，不亦怪哉？
汪精卫的曲线救国论并不是他首次发明的，陈独秀在1914年就主张中国像朝鲜那样自并于日本，说亡国瓜分，亦以为非可恐可悲之事，1918年还在鼓吹请外国干涉中国内政，说这种出于国民自动外国好意的干涉，虽然失点虚面子，却受了实在的利益。
中国知识分子对于采用什么手段来救中国是不在乎的，只要能救中国，他们可以轮番使用西方启蒙思想、无政府主义、马克思主义、中国的儒家思想、法家和墨家的思想、阳明心学和气功内丹，也可以有意无意的造神、谀神、接受现代迷信，并能做到义无反顾、心悦诚服。
入手邓晓芒的再版《新批判主义》不久，看起来很过瘾。
问：有哪些游戏是融合科技和魔法的?
答：《Super Mario Brothers》。
有借助道具释放的魔法，比如巨人术，火球术，星光不死身，玄武变身，一叶飞天术。
而敌方则拥有高度的机械文明，比如毒蘑菇生化人，生化炮弹，火焰防御阵。
中国超级烂创意博，个性介绍为：“相信自己，你能发现最烂的，它就在你身边。”
获得 FriendFeed 邀请后才一天，它就开放注册了，真是不给我面子啊…
人多了以后就在上面顺藤摸瓜加好友。虽然它有导入邮箱等联系人的功能，但导入联系人地址是一种多么没有情调的行为啊…
FriendFeed 的中文译名可以叫什么呢？
友种，朋档，纷飞，富人的肥…？
“你友种吗？”
“我…我没有种…”
“那还不赶快去注册一个？”
——获“中国超级烂创意广告”提名
“格兰特不得人心 切迷官网留言近万条骂之”
近万条留言算啥啊，要是中国队有官网评论，早就淹死了
虽然我一贯是挺科学派的，但不挺这种脑残派。这禁令不给科学抹黑么？
那些经典作品怎么办？比如《哪咤闹海》，问题可大了，宣扬造反，儿童暴力，家庭失和，不孝，自杀，违反计划生育，虐待动物（还是民族文化图腾），怪力乱神，破坏环境，人体试验，医疗事故，怪胎…
想想看，光是虐猫、丑化龙的广告就搞得沸沸扬扬，哪吒抽龙筋还不得翻天？
我国民众对此竟然丝毫不以为然！还津津乐道，这说明什么问题？堕落啊，道德堕落啊！逼哀啊，太逼哀了！要深刻反省，要加强教育！
《No Country for Old Men》怎么可以翻译为“老无所依”呢？（拍桌！）
应该是“前浪死在沙滩上”嘛（逃…）。
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我是霆锋，这是我的故事…
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