权力的故事

在去井冈山的车上听导游神侃:井冈山是上台山,庐山是下台山。
理由是,毛泽东、邓小平、江泽民、董建华“上台”之前都来过井冈山,而在到庐山之后,彭德怀等人纷纷失势。
又说到毛泽东在井冈山上决定借“文革”对付刘少奇,那更是说得津津有味,自豪得意之情溢于言表。
之后,在各个旅游景点,自然也免不了被这种伟人们“左手专政,右手批判”的“传奇故事”轰炸,实在是令人不胜其烦。就连到博物馆附近的小店里面买东西,也逃不过封面花里胡哨的各种所谓“秘辛”、“奇闻”、“不为人知的历史”、“‘后宫’轶事”、“回忆录”、“纪实文字”、“秘密档案”、“XX 事件始末”、“XXX 的从政生涯”、“XX 倒台全过程”、“他拯救了 XXX”、“XX 事件中的最大功臣”猪如此累……伟人们今天砍人家全家,明天被小弟背后捅刀子,今天山呼万岁,明天身败名裂,今天恢恢如漏网之鱼,惶惶似丧家之犬,明天鸟生鱼汤万岁万岁万万岁携鸡犬升天,这演了千年而不换的戏码,真的有这么好玩么?
鄙人虽然喜欢自称爱好历史,但唯独不爱好的就是这种围绕官位权力做文章的“野史”,偏偏如此透着一股子权力崇拜与极端功利的故事,又是周围许多人最感兴趣最热衷谈论的,无论到哪一个旅游景点,到哪一个大众军事政治论坛,到哪个大学男生卧谈会,到哪一个三五十岁无所成就的中年男子扯谈大会,都能够听到各种各样不同版本的关于这个或那个“大人物”玩政治手段、对付各个政敌、宦海生涯起起落落、手中权利失而复得得而复失的故事。他们所关注的,似乎并不是故事的主角配角们鲜明生动的性格、跌宕起伏的命运,而是他们手中权力的更替,他们头上官位职务的升迁变动,仿佛他们不是一个个曾经真实存在过的人,不过只是为了那纷繁复杂又永远也没有个终点的权力斗争而存在。而我们的国人,还真的就有许多沉溺于这个看似其乐无穷的大旋涡,或是 YY 得不亦乐乎,仿佛是他自己一夜之间平步青云呼风唤雨一般,或是将一生投入其中,只为了那顶戴花翎黄马褂、龙袍加身戴金冠的风光…

记得在《论历史》摘抄与评论 #6 中,Remme 对我所说的“很难想像权力本身就是一种极为吸引人的东西”表示疑问,那是因为这方面强烈的爱好与我的性格气质不合吧。当然,我现在对这种官场权力相关的东西毫无兴趣可能只是因为我还没有尝到过拥有它之后的那种“强迫人们做他们不愿意做的事情”的快感,但是,那些和我同样是草民黔首同样手中不曾有多大权力的人,却能够把这些个权力游戏的故事咂吧咀嚼意淫得那么有滋有味,就是我所不能理解的了…

posted: 2005/08/16
under: 百无禁忌

  • http://remme.blogzy.com remme

    你喜欢美女吗?你喜欢YY美女吗?一个道理。

    嗯,还真难以想象你这家伙当官的样子……

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    你喜欢美女吗?你喜欢YY美女吗?一个道理。

    嗯,还真难以想象你这家伙当官的样子……

  • calon

    喜欢美女是因为本能,也是因为倾心于美丽的事物。喜欢权力则与此没有多大关系。

    作为人,我们先天地具有审美的能力,而没有“欣赏”权力的能力,因为后者是来自于社会生活中的经验。两者不是一个层面上的。

    忘了补充一点,因为井冈山图像上了百元大钞,比其它名山的面值都大,所以导游说井冈山也被称为“财山”,不少人是抱着发财的心愿来井冈山走一走的。因为一党之发迹而成为商人(还是红顶呢)们膜拜的对象,不难看出背后的对钱权的双重崇拜与庸俗迷信。

    在许多人看来,凭借“政治”成名而“经济”受益,恐怕是再正常不过了。所以说啊,君子爱财,取之有道,道在窃国窃侯中啊~

  • calon

    喜欢美女是因为本能,也是因为倾心于美丽的事物。喜欢权力则与此没有多大关系。

    作为人,我们先天地具有审美的能力,而没有“欣赏”权力的能力,因为后者是来自于社会生活中的经验。两者不是一个层面上的。

    忘了补充一点,因为井冈山图像上了百元大钞,比其它名山的面值都大,所以导游说井冈山也被称为“财山”,不少人是抱着发财的心愿来井冈山走一走的。因为一党之发迹而成为商人(还是红顶呢)们膜拜的对象,不难看出背后的对钱权的双重崇拜与庸俗迷信。

    在许多人看来,凭借“政治”成名而“经济”受益,恐怕是再正常不过了。所以说啊,君子爱财,取之有道,道在窃国窃侯中啊~

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    有了权力也就有了美女,因此,“欣赏”权力就等于欣赏美女,这就是所谓的曲线审美啊。

    现在生活水平改善,在发达点地区,窃个小村长,就可以舒舒服服过好下半辈子啦。

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    有了权力也就有了美女,因此,“欣赏”权力就等于欣赏美女,这就是所谓的曲线审美啊。

    现在生活水平改善,在发达点地区,窃个小村长,就可以舒舒服服过好下半辈子啦。

  • http://www.donews.net/biantaishabi btsb

    对权力的追求应该是本能的把。我是从猴子们身上推理的;}他们都乐衷于打败其他的猴子来当王,因为当王就可以拥有更多的女猴子。人也经过了这么多年的达尔文法则的筛选了,估计也和猴子差不多。拥有权力就有更多生存的资源,比如说有充足的食品保证你的生命,有美女自动投怀送抱来使你的孩子基因优良。

    但是猴子拥有权力的后果就是要准备随时接受其他猴子的挑战,如果自己年老力衰或者出现更加强壮的猴子,自己就只有被打死或者被打得半死然后逃离这个社团了。这其实也可以解释为什么独裁者到了老年会比年轻的时候更加的多疑。这也是我不喜欢追求权利的原因,怕老了以后被人打阿,哈哈

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    对权力的追求应该是本能的把。我是从猴子们身上推理的;}他们都乐衷于打败其他的猴子来当王,因为当王就可以拥有更多的女猴子。人也经过了这么多年的达尔文法则的筛选了,估计也和猴子差不多。拥有权力就有更多生存的资源,比如说有充足的食品保证你的生命,有美女自动投怀送抱来使你的孩子基因优良。

    但是猴子拥有权力的后果就是要准备随时接受其他猴子的挑战,如果自己年老力衰或者出现更加强壮的猴子,自己就只有被打死或者被打得半死然后逃离这个社团了。这其实也可以解释为什么独裁者到了老年会比年轻的时候更加的多疑。这也是我不喜欢追求权利的原因,怕老了以后被人打阿,哈哈

  • calon

    可是对人来说,还有很多快乐不需要通过权力来获得,或者能够预料到为了获得权力会失去更多的快乐

    我喜欢美女,但是不会做没有技术含量的暴行,因为我能够预见到后果,明白个人的责任;同样的道理,没必要把个人的快乐和尊严牺牲在牺牲尊严的快乐--即追求权力的快乐中。

  • calon

    可是对人来说,还有很多快乐不需要通过权力来获得,或者能够预料到为了获得权力会失去更多的快乐

    我喜欢美女,但是不会做没有技术含量的暴行,因为我能够预见到后果,明白个人的责任;同样的道理,没必要把个人的快乐和尊严牺牲在牺牲尊严的快乐--即追求权力的快乐中。

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